La decisión libérrima

Comentaba hace un par de días cosas sobre la libertad y cómo nuestra decisión de seguir a Dios es el uso de la misma, a la vez que es aquéllo para lo que fuimos creados. Es decir, Dios pide una decisión libre pra realizar su plan, pero el hecho de que podamos elegir NO SIGNIFICA que dé igual escoger a Dios que no escogerle. Sólo significa QUE PODEMOS TOMAR UNA DECISIÓN.

Porque aunque esta elección sea libre, las consecuencias de ella nos llevan a dos tipos de vida completamente distintos. Tomemos primero el caso cristiano: yo creo en Dios. La creencia de Dios me lleva a darme cuenta, por ejemplo, del enorme valor de la sexualidad humana, o de la importancia de la virtud, o de lo denigrante que es el pecado. Pero lo más importante es que creer en Dios me hace ver que Cristo me ama y Él quiere lo mejor para mí. Todo esto me lleva a una actitud: ya no haré nada por mis apetencias, o por lo que diga la gente, o por lo que sea. Sólo haré las cosas guiado por mi voluntad de santificarme y agradar a Dios. Es decir, en todo momento mi voluntad será inflexible, y mi voluntad quiere amar a Dios, a los demás y a mí mismo, por ese orden. Y esto es la suprema libertad: no hago nada contra mi voluntad, sino sólos egún la guía de un Dios que sugiere y nunca impone. Y si le desobedezco, ¡me perdona!
El no-cristiano parece a priori más libre. "¡Ei, yo lo hago con mi novia!" El cristiano no lo hace porque sabe que está mal... y parece que es más libre el que no se deja llevar por las directrices de esa cosa antigua llamada conciencia. Pero es fácil ver que es libertad de cartón: sólo hay que decirles a esa gente tan libre que deje de hacer lo que hace, aunque sólo sea para probar. ¡Se verán incapaces! Porque son esclavos de sus apetencias.

Ésto es por lo que un cristiano es libre: porque Dios no esclaviza, sólo guía. Nosotros no somos esclavos de nada, porque de Dios no lo somos ni del pecado porque Él nos libera. Y aunque el resto parezca más libre... están sumidos en la más patética esclavitud. Qué pena que sean tantos. Cuánto hay que rezar.